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圣经金句

不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯乾。你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。
诗篇 37:1-4




 
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灵命篇系列 (13)
 
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葛强牧师
6/30/2007


捨己(一)-初信造就系列(13

 

引言:基督徒靈命的追求,要對付罪,與世界分別,但更根本的對付,就是我們的「老我」。

一、「己」的定義:(太十六21/25;約十17;加一4;約壹三16

1.太十六21/25

v.21:主要釘十架-是神的旨意

v,22:彼得的勸阻-是彼得的意思

v.23:主的責備-彼得是人的意思、不是神的旨意

v.24:捨己-己:人的意思

v.25:幾:「魂」生命

己=魂=人的理智、情感、意志

2.約壹三16

‧命=魂;捨=放下;「捨己」=「放下魂」

己=魂=人的意志、辦法

人的感情、情緒     心理學=魂學

人的決定、主張

3.己的表現:要進一步的認識己,可從其在各方面的表現看出來。

A.在日常生活:

‧為自己而活:末世時專顧自己(提後三2);單顧自己的事(腓二4);

只求自己的事(腓二21

-世人: 例證. 張獻忠:「人不為己,天誅地滅。」說明世人的光景

-基督徒:例證. 做禮拜的基督徒

B.在事奉上:

‧有熱心卻憑己意(太七22/23);以人意代替神意(民主)

-掃羅留下亞瑪力人的上好牛羊,要獻祭給神。(撒上十五15

-摩西用全打死埃及人(徒七23/25)以為是神藉他搭救他們。

-保羅逼迫基督徒(徒廿六9/11

例證. 民主(老底嘉-「老」是人民,「底嘉」是主權習慣判決

-以人意代替神意,人權代替神權(聖經的原則制度-神權制度,是神治人治

‧自高驕傲,不肯順服權柄:驕傲自大,不服權柄

-掃羅的驕傲不順從(撒上十五22/23):「﹍?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。﹍。」

‧自卑自憐:(林前十二15/16

許多基督徒自以為沒有恩賜、知識﹍,軟弱無力,活在自艾自憐中。

C.在靈命追求上:

‧法利賽人(路十八9/12)自以為義

‧孤芳自賞:只能單獨追求,不能與人同工。(每天禱告三小時,卻與弟兄姊妹都不合)


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