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大教会或大使命
12/9/2010


「大教會」或 「大使命」?

葛強牧師
 

最近,美國著名的南加州地標之一「水晶大教堂」(Crystal Cathedral)宣告破產﹐欠債美金四千三百萬左右。這個教會據稱過去曾經有一萬會眾,自從創辦人舒勒牧師退休後,教會人數減少﹐目前平均只有四五千人在聚會。每年教會的奉獻收入﹐平均近乎四千萬﹔雖然從去年起開始奉獻減少﹐但每個月還是有兩百萬左右。教會收入多﹐但日常開銷更大﹐加上該教會還有電視節目「權能時間」(Hour of Power)﹐向世界150多國家播映﹐也需要大筆經費。水晶教堂宣稱﹐從去年以來已經陸續遣散近乎五十名員工,最大的欠債是房屋貸款,水晶大教堂的貸款就高達三千六百萬,加上債務,總共欠債超過七千五百萬。

    聽到這個消息,我的心中是頗有感觸的!我相信神透過這件事要提醒我們,到底教會存在的目的為何?今天我們華人教會是要追求成為「大教會」還是為了要完成主的「大使命」呢?
 
門徒時刻作見證  教會心繫大使命
  

我相信每個傳道人都知道「大使命」是什麼?甚至信主有些時候的基督徒,也都應該知道的。但是大使命到底真正的意義為何?他在我們心中佔多少的份量?這就值得探討了。

馬太福音二十八章19-20節的大使命,是耶穌升天前所講的最重要的話,也是主託付給歷世歷代的教會最重要的使命。有一位宣教學者甚至說:「教會不宣教,就是死的!」這段經文的核心是「使萬民作主門徒」,「使…作門徒」希臘文的時態是現在分詞,表明「去」﹑「施洗」﹑「教訓」,都是為著這個目的,並且這個大使命的目標是要使「萬民」作主門徒,換言之,不單是Chinese(華人),而是All Nations(原文指所有的People Groups,意即全球所有的「族群」)都要成為主的門徒,這才是大使命的真意。

因此,我們由神的話明白,完成「大使命」才是教會的目標,教堂多宏偉壯觀不是目標,帶領造就多少「門徒」才是教會努力的方向,成為「多少人」的教會,不應該成為我們的目標!然而,今天華人的教會,受到西方教會的影響,不知不覺的也走上追求成為「更大」的教會和人數「更多」的教會,這樣的趨勢實在是違背了神的心意,也使得教會忙忙碌碌,拼命在追求的都是外在的教堂建築物和人數。

至於世界上還有6,862個未得之民,大約277千萬的人(,註一),他們從未聽聞福音,也沒有一個足以承擔向自己族群傳福音的本族教會,若沒有跨越文化宣教士進去,他們可能一生都沒有機會聽聞福音。而這些族群是很少華人教會會去關注的,甚至很多的教會,連聽都沒聽過這些的名詞,更遑論去實踐大使命了。
 
大江東去浪淘盡  千古多少教堂沒
  

    我們再由教會的歷史來看,當福音傳遍歐洲後,漸漸的,教會開始花心力在教堂的建設和內部的問題上,而當福音傳到北美洲後,教會也同樣的漸漸不再努力傳福音,而是開始建造教堂和福音以外的事情。換句話說,什麼時候當教會把注意力放在外在的建築物或內部的問題時,教會也同樣的漸漸會忘了大使命,忘了自己存在的價值和意義。

    我過去這些年,到過歐洲的德國﹑英國﹑義大利﹑還有俄羅斯去教神學課及宣教。這些國家都曾經是信奉基督教﹑天主教或東正教的國家,你在這些國家裡,到處都可見到教堂,然而,可憐的是,許多的教堂,已經沒有什麼人聚會,教堂維持不下,好一點的被政府保留為古蹟,由政府負責維修管理,靠觀光客的收入來維持其生存。差一點的就被賣掉,不再成為敬拜神的地方。

    有一次,我在英國的倫敦,一條街就看到有三間的教堂被出售,現在成為銀行﹑餐廳和酒吧!這種光景不僅是倫敦,整個歐洲都是如此,歐洲如今已經不再是宣教士差派地,反成為宣教工場了!不僅是歐洲,紐西蘭﹑澳洲亦是如此,如今連西方教會的龍頭大哥-美國,都漸漸的在衰退中,水晶大教堂只是一個較明顯的例子而已,事實上,根據統計,美國每年至少有3500-4000間教會關門大吉,全美國大約有350,000間教會,其中的4/5是處於停滯不前或衰退中。(註二)在洛杉磯,許多白人教堂因人數減少,維持不下去,就賣給其他少數族裔的教會,但也有一些竟被其它的異教所買去。

    由上述西方教會的現象,我們實在應該做為鑑戒。台灣教會這些年來,可喜的是不少教會是在成長中,整體基督徒的比例和教會的數量是在增長中。然而,在一片追求增長的主流文化中,也很容易迷失了自己,這不是說教會增長不重要,但是教會若不清楚追求的目標和動機為何?那麼,其結果就很容易帶來的是個人的野心和驕傲,教會之間﹑傳道人之間的關係,也很容易就變成是爭競比較,而非合作與相愛。

  回到台灣這段時間,聽到有教會因為建堂的問題而導致牧師離職或造成教會受傷,也有教會告訴弟兄姊妹,教會要成為「多少人」的教會,這樣的「異象」,不知不覺的帶出一種追求成為「大教會」的價值觀,傳道人的價值被「成就」來決定,這樣的風氣,實在是令人憂心,水晶大教堂的事件和西方教會過去的錯誤,希望能帶給我們華人教會深切的反省與鑑戒,以免爾後我們也看到華人教會,走上西方教會這條失敗的道路上。[1]
 
效法昔日安提阿 立志完成大使命 
  

既然,教會不是以教堂建築物或人數多寡為目標,而是以「大使命」為目標。那麼,我們要建立的就是一個以「大使命」為中心的教會,一個宣教導向的教會。我們要如何才能建立這樣的教會呢?接下來我要從使徒行傳中的安提阿教會,和現代的幾個教會做為例子,嘗試勾勒出一個建造大使命教會的藍圖。

    首先,我們看見大使命的教會是一個「火熱禱告」的教會。耶路撒冷的教會是同心合意恆切禱告的教會。(徒一14)這樣的禱告帶來了聖靈的降臨,以致教會復興。安提阿教會也必定繼承了禱告的DNA,所以,當教會的領袖一同聚集禁食禱告時,神就差派保羅﹑巴拿巴開展了普世宣教。(徒十三1-3

要成為大使命的教會,教會首先要在禱告上復興,禱告帶來復興,復興自然就會帶來宣教!不僅是火熱的禱告,還要有計畫的為宣教禱告。我認識北美一個華人教會,教會創立之初,就固定在每主日為一個國家禱告,於是弟兄姊妹經過幾年後,就已經大部分的國家都禱告過了。教會如果有計畫的為10/40之窗﹑未得之民一一提名代禱,相信福音必會快快的傳遍每個未得之民中間了。
 
    其次,大使命的教會也是一個「火熱傳福音」的教會。安提阿教會的成立,就是因著那些患難四散的門徒,隨走隨傳之故。(徒十一19-21)其實,主耶穌早就在升天前就告訴門徒,要在耶路撒冷﹑猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作主的見證。(徒一8)只是耶路撒冷的教會固然是在本地火熱的傳福音,可是他們忘掉了要「同時並進」(這是這節聖經希臘文所用連接詞και的意思),不是只在耶路撒冷,同時也要在猶太全地﹑撒瑪利亞﹑地極傳福音。所以,神才藉著逼迫,使得他們分散到各處,以致他們不得不把福音也帶到了全世界。
 

    就以一間台北的教會來說,教會的異象不應只是福音遍傳台北,也應同時在全台灣﹑海外華人﹑異文化未得之民中都火熱的傳福音﹑建立教會。但很多教會都認為台灣都還沒傳完,怎麼去海外異文化宣教?其實,如果當年馬禮遜﹑戴德生等到英國都福音化了,才到中國宣教,那麼,今天我們這些基督徒可能還在迷信拜拜之中呢!另外,也有不少人會認為,大教會才能宣教,小教會不能。但是,我卻知道很多小教會,也忠心的盡其所能為大使命在擺上。

有一個在美國芝加哥郊區的韓國小教會,創會的金牧師與五個家庭開始了這間教會,他們一開始就定意要成為一個宣教的教會,除了20%的經常費用作宣教經費外,他們在兩年中,教會成長到45位會友,人數不多卻已經支持了三個宣教機構和一位宣教士,並且認領了中國的「保安族」(是中國的一個未得之民,信奉伊斯蘭教)做為他們向未得之民傳福音的開始。一個小教會可以開始跨文化的宣教工作,不是因為他有多大,有多少錢,乃是因為一開始就有清楚的宣教異象。其實,大部分台灣的教會,都是中小型的教會,如果,這個四十幾人的韓國小教會可以作宣教,我想大部分的台灣教會應該都可以作宣教吧!

 

要成為一個大使命的教會,第三件事要作的是「奉獻」。奉獻有「金錢」和「宣教人才」的奉獻,耶穌說:「因為你的財寶在那裏,你的心也在那裏。」(太六21)一個教會把經費放在那裡?顯示出她的優先次序。通常一個教會建一次堂,就會至少影響五年以上的時間,可能無力作宣教的工作,水晶大教堂高達3,600萬美金的建堂貸款,每月的房貸就可以全額支持至少50位宣教士出去!(若以一人每月3,000美金來算)
 

同樣在洛杉磯的橙縣安那翰市(City of Anaheim in Orange County ),有一間韓國教會叫「恩惠韓國教會」(Grace Korean Church),這間教會的創會牧師金大衛牧師,幾年前來台灣開始了「藍子計畫」,免費訓練台灣的傳道人,在教會作裝備訓練的系統。金牧師在1982年的五月與三個家庭開始了這間教會,一開始他們就決定教會的50%經常費要用作宣教經費,從那時起,到2004年止,他們已經差派了141位宣教士,在全球建立了幾千間的教會!

目前,這個教會本身的會眾約有五千多人,在美國的韓人教會中,並不是最大的教會,但她卻被公認為是教會歷史以來,一個地方教會作宣教工作,作的最好的教會。華人的教會,要成為大使命的教會,需要在經費上開始作宣教奉獻,當我們為宣教奉獻時,象徵著我們的心也在宣教上!

最後,一個大使命的教會,必須要差派支持宣教士出去。很多時候,教會不願作海外異文化宣教工作,其背後的原因是因為「對自己教會沒有立即的用處」,教會請一個全職傳道人,可以看到他立即的用處,但遠在海外的宣教士,學語言就可能花掉了三四年,等到可以領人信主,可能已經五六年過去了。更何況在穆斯林地區或從事聖經翻譯的宣教士,他們可能一輩子都領不到一個人信主,教會是否還願意支持呢?
 

據統計,台灣教會差出的宣教士,大約有250人,(2003年統計)不如香港的443(註三),連基督徒比例遠低於台灣的日本,都比我們差派了更多的海外宣教士。今天,在台灣教會,許多教會願意派年輕傳道人作區牧或出去開拓教會,但卻很少會願意支持弟兄姊妹出去作宣教士。然而,我們看見安提阿教會,不僅差派宣教士,還是把他們中間最優秀的保羅﹑巴拿巴差了出去。

求主憐憫我們,讓我們的眼光被打開,不是只看見台灣的需要,更看見中國大陸﹑海外華人許多未得之民的需要,進而,看見全球未得之民的需要,早日醒過來,急起直追,直到有一天華人的宣教士,進入全球6,862個未得之民中,傳主福音﹑建立教會,那時,「…有許多的人,…是從各國各民各方來的,…喊著說,願救恩歸與…神,也歸與羔羊。」(啟七9-10)這樣,神的心意才得以滿足,而愛我們的主就要得著完全的榮耀!



 註一:參看網站www.Joshuaproject.net

 註二:[1]Win Arn, The Pastor’s Manual For Effective Ministry (Monrovia, CA: Church Growth, 1988), 41.43

  註三:參看「2009香港差傳統計數據分析及評論」,《差聯Link20095-6月號。


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