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耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!

诗篇 34:7-8




 
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马太福音6章:9~15节 ¦ 祷读 6:9节

葛强牧师
[葛强牧师]
1/21/2017


1/17/17 ¦ 馬太福音6:9~15 ¦ 禱讀 6:9

一、解釋與亮光

1.本段大意: 一般稱這段經文是「主禱文」,其實,應該說是耶穌教導門徒如何禱告。或許稱為「徒禱文」,還更符合其意!

2.禱讀經文:(9

「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖。」

A.天上的父:我們禱告的對象是「父」,這提醒我們和神的關係,是父子(女)關係,是那様親密的關係,在所有的宗教裏,無法想像人和神的關係,可以是這樣的關係!天父是「慈愛的」-耶利米書三十一3說「古時耶和華向以色列顯現,說:我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你」.天父是慈愛的,祂對我們的愛是「永遠」的!

約翰說:「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女」(約壹三1)。約翰要我們知道,作神的兒女,是何等蒙福的身份啊!

-30年前,當我第一次到韓國去參加訪韓研習會,在禱告山禱告時,聽到韓國的弟兄姐妹大聲迫切的呼叫「阿爸嘰」-韓語「爸爸」時,我禁不住流下眼淚,突然感到跟神的關係,竟然可以是這樣子的真誠、親密!讓我們想到禱告,就想到是跟我們慈愛的天父講話,不是到法官面前受審!

B.「願人都尊祢的名為聖」:

-「名」:在希伯來文中,名字代表一個人的本質,特徵和人格。

-「聖」:原文「hagiazo」的意思就是聖化、聖潔、使之成聖。意即「不同」或「分別」。天父的名是獨特的,與所有其他的名是不同的,祂的名應受尊敬,不容損害。當我們禱告說「願人都尊你的名為聖」時,我們就應反省自己是否隨便輕率的提神的名?甚至損害、褻瀆了上帝的名?我們的言行舉止是否失當,而讓別人吃驚與厭惡?反過來也可以正面地思想,我們是否積極活出豐盛的生命,讓周遭的人喜悅、驚嘆,感到上帝的名是聖的,讓上帝的名在全地被稱頌?

-齊克果(Soren Kierkegaard,1813-1855),丹麥的存在主義宗教哲學家,其父Michael Pedersen Kierkegaard早年甚為貧困。有一天,感到神沒有看顧他,站在野外的小山丘上,嚴厲的咒詛神。過了不久,家道忽然發達,成為暴富。但在短時間之內,妻子及七兒女中的五名,先後去世。Michael 認為那是神的咒詛臨到他家,一生感到罪疚,連齊克果也承受了這沈重的負擔和陰影。所以,我們千萬不要褻神的名,也不要拿神的名來開玩笑。要敬畏神,一生為榮耀神而活!

二、默想與應用

1.我是否真實的認識天父是慈愛的?我喜歡跟天父講話嗎?

2.我有沒有輕率隨便的提到神的名字?我要藉著聖潔、充滿愛心的生活,彰顯榮耀神的名!


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